走進羅東，有一間材木行已經默默堅守了半個世紀。

「從太平山森林開始，正式成立於1968年。」農禾的前身是「新義發木材股份有限公司」，早年從事台灣檜木製材，在木材市場累積了進口原木、製品與製材的良好口碑。中後期則轉向日本神社寺廟的建材供應，近年更因國內對古蹟修復的重視而大展身手，為台灣歷史建築的復原工程提供高品質木材。

我們採訪到的是第四代經營者陳宛慶，以及她的丈夫——來自日本的清水隆博。（說起來有意思，一間羅東的材木行，竟在國際文化交流中找到了新的生命力。）倆人娓娓道來農禾50多年的經營歷程，還有在環境不斷變遷中，如何仍堅守捍衛木材價值的故事。

農禾的傳承可追溯至陳宛慶的曾祖父——第一代經營者，他開啟了家族在木材相關行業的歷程。這一脈絡經由祖父、父親依序傳承，直到今日。陳宛慶表示，農禾經歷了傳統製材、專營國外寺社建築，再到木構古蹟修復的三個時代，但「適材所用」這四個字，卻是從過去延續至今，始終不變的核心價值。

「我們希望所有適合的材料都被用在適當的地方。」

這句話聽似簡單，卻在工業化洪流中顯得格外珍貴。許多地方早已趨向大量生產與標準化——各種木頭被切割成統一規格的條塊，喪失了每一棵樹專屬的個性。但農禾卻始終守護著這份信念，努力為木材找到適切的位置。

妥善對待這些尋得的珍貴木材，除了希望為建築物延長幾百、幾千年的壽命，也希望這些寶貴素材在時代變遷中，仍能發揮其原有價值。在羅東這個曾經的林業重鎮，農禾用半世紀的堅持提醒我們——木材本身就有靈魂，等著被妥善認識。

走進羅東，有一間材木行已經默默堅守了半個世紀。

「從太平山森林開始，正式成立於1968年。」農禾的前身是「新義發木材股份有限公司」，早年從事台灣檜木製材，在木材市場累積了進口原木、製品與製材的良好口碑。中後期則轉向日本神社寺廟的建材供應，近年更因國內對古蹟修復的重視而大展身手，為台灣歷史建築的復原工程提供高品質木材。

我們採訪到的是第四代經營者陳宛慶，以及她的丈夫——來自日本的清水隆博。（說起來有意思，一間羅東的材木行，竟在國際文化交流中找到了新的生命力。）倆人娓娓道來農禾50多年的經營歷程，還有在環境不斷變遷中，如何仍堅守捍衛木材價值的故事。

農禾的傳承可追溯至陳宛慶的曾祖父——第一代經營者，他開啟了家族在木材相關行業的歷程。這一脈絡經由祖父、父親依序傳承，直到今日。陳宛慶表示，農禾經歷了傳統製材、專營國外寺社建築，再到木構古蹟修復的三個時代，但「適材所用」這四個字，卻是從過去延續至今，始終不變的核心價值。

「我們希望所有適合的材料都被用在適當的地方。」

這句話聽似簡單，卻在工業化洪流中顯得格外珍貴。許多地方早已趨向大量生產與標準化——各種木頭被切割成統一規格的條塊，喪失了每一棵樹專屬的個性。但農禾卻始終守護著這份信念，努力為木材找到適切的位置。

妥善對待這些尋得的珍貴木材，除了希望為建築物延長幾百、幾千年的壽命，也希望這些寶貴素材在時代變遷中，仍能發揮其原有價值。在羅東這個曾經的林業重鎮，農禾用半世紀的堅持提醒我們——木材本身就有靈魂，等著被妥善認識。